Hay uno

Y está con vos

Queremos que nos ayudes a escrutar las profundidades del sofisticado pensamiento denarvaísta, por eso hicimos esta encuesta:

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Así que por hoy, no tengo más para escribir que mi repudio a los golpistas y mi solidaridad con el pueblo ecuatoriano. No estoy siendo nada original, y qué bueno que así sea.

Fuente: Slashdot

Mi bisabuela nació en taparrabos, mi abuela también, ¿qué voy a saber yo de cómo se arreglan los mundos? Pero desde mi humildad y mi inconciencia creo que un pequeño pasito sería dejar de comprar discos de gente que ya murió. Esos discos tendrían que estar en todas las escuelas e institutos y universidades, porque es un legado de personas que se ganaron el don de la eternidad. Son secretos que debemos compartir, porque esas personas nos cuentan de cómo sobrevivir y continuar. Dejaron un mensaje para todos. No compremos discos de personas muertas, ¡que sus bisnietos pueden trabajar, cojones!

De Concha Buika en Crítica Digital.

La Cámara de Diputados está por convertir en Ley el proyecto S3030/09 para extender en 20 años más las restricciones legales sobre interpretaciones o ejecuciones fijadas sobre fonogramas.

Quiere decir que deberán pasar 70 años para que una interpretación ingrese al dominio público, que es el patrimonio cultural compartido de una sociedad.

Para fundamentar esta auténtica privatización de la cultura -y olvidando todo aquello que se dijo con lo del “Fútbol para todos” (aquello del secuestro de los goles, por ejemplo)- se señaló que las canciones de La voz de la zafra, el primer disco de Mercedes Sosa, está pronto a “caer” en el dominio público.

¿Qué pensaría la Negra cuando cantaba la Zamba de los humildes? ¿Acaso estaría feliz de que luego de pagar por cincuenta años, los humildes deban pagar por veinte más para escucharla cantar cosas como ésta?

Mi pueblo la canta siempre
como si fuera una ausencia
la cara hundida en el pecho
hasta mirarse la pena.

Por ejemplo, leo en La Nación a un lector que dice:

Si se erradica el concepto matrimonio-institución como el mejor cauce para que nazcan los hijos, y se lo reemplaza por el de matrimonio-derecho, simple sociedad de socorros mutuos entre adultos, con menos contenido y requisitos que una SRL estamos devaluando el matrimonio.

Y dan ganas de contarle al señor que afortunadamente la Ley de Matrimonio Civil que consagró al “matrimonio-derecho” data de 1884, y ya desde entonces se ha devaluado el matrimonio, según ese particular punto de vista. Desde hace más de un siglo que quien desea celebrar un contrato -y no una “unión sagrada”- está en todo su derecho de hacerlo.

Por supuesto que lo contrario también vale: quien desea que un cura bendiga su matrimonio puede hacerlo, y es natural que en esta ocasión la religión establezca sus normas.

Pero cuando los contrayentes no convocan al cura, ¿por qué éste -y/o sus acólitos- se sienten con derecho a irrumpir? Si un señor desea establecer un contrato matrimonial (ése que se supone devaluado) con otro señor, o una señora con otra señora… ¿cuál es el gran problema?

Señores religiosos: nadie les está pidiendo la bendición. Digo, por si no se han dado cuenta.

La gripe porcina no llega a 2.000 casos confirmados en el mundo, y una mortalidad inferior al 4%. Sin embargo, hay poblaciones aisladas, fronteras cerradas, gente encerrada en sus casas y millones de personas que evitan, temen, rechazan al otro porque quizás sea portador del terrible virus. Cada vez que una amenaza como ésta invade los titulares de los periódicos, el hombre vuelve a ser el lobo del hombre: el vecino, el amigo, el desconocido, todos son enemigos. No hay solidaridad cuando hay miedo a que el aliento invisible de otra persona -cualquiera- nos mate.

Si en los primeros años del SIDA los homosexuales sumaban una discriminación adicional a la que soportaban por su condición sexual, anticipo que los mexicanos sufrirán el mismo escarnio sumado a su condición de latinos. Sólo por haber sido el sitio donde al virus H1N1 se le ha ocurrido saltar a los humanos. Y el bochorno de nuestro país, que como toda respuesta ha cerrado su frontera con México (en el mundo, sólo comparte esta vergüenza con Perú), en un acto que encierra una confesión: la de la incapacidad absoluta para monitorear el flujo de personas que viene de lugares de riesgo, pero que refuerza la discriminación, acentúa el pánico y previene casi nada, ya que con el sencillo expediente de tomar un vuelo adicional se puede arribar desde tierras aztecas sin inconvenientes.

Es curioso el miedo. En Argentina no hay, al momento de escribir estas líneas, ni casos sospechosos y ni -mucho menos- muertos. Sin embargo he visto personas circulando con barbijos, evitando hasta la comunicación más elemental, la de los gestos, con los vecinos; indicando a las demás personas que son una amenaza, y que tomarán las medidas que fueren para escapar de esa amenaza.

No parece haber barbijos que prevengan epidemias endémicas, mortales y ya añosas: sólo en la región de La Plata y alrededores, muere un promedio de una persona por día en accidentes de tránsito. Pero esa estadística trágica sólo recibe atención oficial, por algunas horas, cuando los muertos son muchos.

Ha muerto Raúl Alfonsín. Estaremos un poco más solos en nuestra espasmódica institucionalidad. De pronto, hay que crecer.

¿Llevás tu boleta?

Definida la fecha de las próximas elecciones, es hora de comenzar la campaña “¿llevás tu boleta?” cuyo objetivo es trasformar los tediosos, largos, crispados comicios de hace dos años en un acto cívico tranquilo, agradable y mucho más amable para todos los ciudadanos.

Aquellos que recuerden la última elección, sobre todo en distritos grandes como las provincias de Buenos Aires, Córdoba, Santa Fe, Entre Ríos o la Ciudad Autónoma de Buenos Aires tendrán presente las larguísimas colas de votantes, el enorme atraso en el cierre de los comicios y, sobre todo, el vértigo que provocaba asomarse al cuarto oscuro e intentar encontrar la boleta que cada uno quería votar entre varias decenas de distintas opciones que rebalsaban los bordes de los pupitres.

Si con el cuarto oscuro ordenado era una tarea difícil, mucho más luego de que el trajín normal de los votantes fuera desordenando las pilas. Y ni qué decir cuando algún pícaro escondía adrede las boletas de algún rival.

Quienes teníamos alguna función que cumplir padecíamos por anticipado cuando llegaba una persona mayor a emitir su voto: pensábamos que iba a demorar aún más los ya demorados comicios. Sin embargo, segundos después de cerrada la puerta del cuarto oscuro se volvía a abrir para franquear el paso del octogenario hacia la urna, con la media sonrisa de quien ha vivido muchas de ésas: es que los mayores acostumbran a llevar la boleta (o la combinación) de su preferencia escondida en el bolsillo del caballero o el escote de la dama y no pierden el tiempo buscado entre las pilas de papeles.

Si los comicios comenzaran a horario, cada elector tendría poco más de un minuto para sufragar y además debería haber un flujo ininterrumpido de votantes para que la elección cerrara a las 18 hs. Sabemos que esto no sucede y hay quienes terminan votando hasta cuatro o cinco horas después de cerrado el comicio, convirtiendo una fiesta de la democracia en un acto penoso… y esto no tiene por qué ser así.

Hagamos nuestra parte para que la elección sea más ágil y más tranquila: como nuestros mayores, llevemos nuestra boleta en el bolsillo, ya lista para pasar al sobre. La boleta que sea: oficialista u opositora, del PO al PRO, del peronismo en alguna de sus variantes al radicalismo en alguna de las suyas. Pero en el bolsillo, doblada y lista para pasar al sobre.

Divulguemos la campaña: si te gusta el logo haciendo click sobre la imagen tenés uno más grande y lo podés usar del tamaño que prefieras, si lo ponés en tu sitio personal, blog, fotolog, red social, etc. agregale un texto que explique de qué se trata. Si tenés fiaca para escribir, enlazale este post o directamente copialo. Mandalo a tus contactos, y cuando llegue el día de la elección manda un email a tus amigos preguntando: ¿llevás tu boleta?